設(shè)計(jì)師必讀之歐美家俱發(fā)展歷史
歐洲家具歷史背景簡(jiǎn)介：史學(xué)家認(rèn)為人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代是從文字發(fā)明開(kāi)始的，迄今為止已有5000多年的歷史。
人類(lèi)文明的初期在東西半球不同生存環(huán)境中，形成了尼羅河流域、兩河流域、印度河流域、黃河流域、墨西哥和瑪雅幾大文明，它們?cè)谌祟?lèi)文明發(fā)展的長(zhǎng)河中奠定了各種文明形成的基礎(chǔ)，后又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史歲月的提煉，最終形成了歐洲的基督教文明、北非的阿拉伯伊斯蘭教文明、東南亞的印度教、佛教文明和中國(guó)的漢文明等幾大文明。世界藝術(shù)和家具文化也據(jù)此形成了幾大體系。
1、現(xiàn)代人了解最多的應(yīng)該是古埃及藝術(shù)。古埃及文明經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，共持續(xù)了3000年之久。曾先后被亞述、波斯所征服，還被希臘、羅馬所統(tǒng)治。但其沿傳至今約5000年前的古老文化與文明，對(duì)隨后各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了巨大的影響，在家具藝術(shù)風(fēng)格中也是如此。
埃及的家具風(fēng)格和造型以對(duì)稱(chēng)原則為基礎(chǔ)，比例合理，外觀(guān)富麗而威嚴(yán)，裝飾手法豐富動(dòng)人，常采用動(dòng)物的腿形做家具腿部造型，充分顯示了人類(lèi)征服自然的勇氣和信心；結(jié)構(gòu)上已經(jīng)掌握各種結(jié)構(gòu)方法，有些方法至今仍未被突破。家具文化藝術(shù)的中心就是表現(xiàn)法老和宗教神靈的文化藝術(shù)，其裝飾、造型均十分精致豪華，既顯示了法老至高無(wú)上的神權(quán)和財(cái)富，又開(kāi)創(chuàng)了后來(lái)東西方家具文化的先河。
2、古希臘文明堪稱(chēng)世界文明的發(fā)源地。隨著特洛伊城遺址、邁錫尼城門(mén)和國(guó)王陵墓及克里特迷宮的考古發(fā)現(xiàn)，史學(xué)家稱(chēng)之為“愛(ài)琴文明”，是希臘文明最早的起源。希臘拉丁文化，亦稱(chēng)古典文化。它與基督教文化稱(chēng)為歐洲文化的兩大主流。它既發(fā)揚(yáng)了亞非文化和愛(ài)琴文化，又開(kāi)創(chuàng)了羅馬文化的先聲。希臘文化在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)均有偉大、輝煌成就，對(duì)于后來(lái)歐洲和世家文明的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此，如果沒(méi)有對(duì)希臘文化的了解，就不能全部理解希臘以后的歐洲文明創(chuàng)造和歐洲文化各個(gè)歷史發(fā)展階段的特點(diǎn)及歷史淵源。
希臘人追求至高無(wú)上的真理，希臘人崇尚智慧，他們心目中掌管智慧的神祇是美麗而神通廣大的雅典娜。沒(méi)有幾個(gè)古代文明像希臘一樣涌現(xiàn)過(guò)那么多的哲人和圣賢?；ㄩ_(kāi)花落，寒來(lái)暑往，月移星動(dòng)，江河奔騰，希臘人總是困惑于大千世界的捉摸不定，樂(lè)于探求亙古不變的真理。智者們靈光閃動(dòng)，思索不竭，米利都的泰勒斯把孕育生命的水看作萬(wàn)物起源，阿那克西曼尼堅(jiān)持彌漫四周的空氣是宇宙根本，而赫拉克利特則仿佛從跳躍舞蹈著的火焰中看到終極答案，他說(shuō)：“這個(gè)世界，既不是由一個(gè)神，也并非由一個(gè)人所造，很早就是，現(xiàn)在也是，將來(lái)也是一個(gè)永存的火?！卑烷T(mén)尼德與德謨克利特也各抒己見(jiàn)。這種百家爭(zhēng)鳴的局面得益于貿(mào)易的發(fā)展。蘇格拉底、柏拉圖、亞歷士多德和色諾芬就是在這種條件下紛紛摘取了智慧王國(guó)的桂冠。相貌丑陋、衣冠不整的蘇格拉底沒(méi)有寫(xiě)下什么東西，但點(diǎn)化了柏拉圖，使他忘卻戲劇、運(yùn)動(dòng)和女人，去追求至高無(wú)上的真理。柏拉圖在市郊得到了一塊休憩園林，后來(lái)就成了聞名于世的“雅典學(xué)院”，重點(diǎn)教授數(shù)學(xué)和哲學(xué)。在那里學(xué)生無(wú)需交費(fèi)，女性也可以駐足聆聽(tīng)，它就像一座大熔爐，把幾百年間希臘的文化成果匯集起來(lái)并提煉翻新。我們總是把柏拉圖的意念分為邏輯、形而上學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)和政治學(xué)等，但他的學(xué)說(shuō)本無(wú)系統(tǒng)，而是雜揉在優(yōu)美沉思的“對(duì)話(huà)錄”中。柏拉圖認(rèn)為萬(wàn)物取決于理念，崇拜超越肉體和精神的真理之愛(ài)，憧憬?jīng)]有墮落、貧窮、暴虐和戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)，在他的理想國(guó)里，人人有權(quán)接受教育，由賢明統(tǒng)治愚昧。亞里士多德承繼柏拉圖的事業(yè)，他博學(xué)深邃，智力超群，無(wú)論是哲學(xué)、政治學(xué)、邏輯學(xué)、修辭學(xué)，抑或詩(shī)學(xué)和理學(xué)，都留下了他堅(jiān)實(shí)的足印。
希臘是一個(gè)敢于思考、敢于挑戰(zhàn)、敢于實(shí)踐的民族。盡管一些最值得贊美的作品已不復(fù)存在，但細(xì)心地研究殘存的建筑、雕刻和瓶畫(huà)，還是能夠洞察希臘藝術(shù)成就的輝煌。帕特農(nóng)神廟是希臘建筑的杰作，是人們征服自然的象征。它的各個(gè)部分都有一種持久的平衡，并不因?yàn)橘?lài)以支撐的陶立克柱故意造成的長(zhǎng)短不一而傾覆，它舒展、伸張、挺立、強(qiáng)壯，與文雅相和諧。希臘人崇尚人體美，為萬(wàn)能的神和奧林匹斯運(yùn)動(dòng)會(huì)上的佼佼者塑像。他們欣賞男人的陽(yáng)剛強(qiáng)健，推崇女子的婀娜嫵媚。“擲鐵餅者”向后掄起的手臂和曲膝扭轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)永遠(yuǎn)讓人感到一股勢(shì)不可擋的強(qiáng)力，米洛斯的維納斯優(yōu)美的“s”型的站姿和殘缺的手臂令人遐想無(wú)窮。紅與黑的搭配產(chǎn)生出穩(wěn)重、高雅的視覺(jué)效果，希臘人以它們作為燒陶的釉色，用千變?nèi)f化的幾何圖形和行云流水般的線(xiàn)條在瓶瓶罐罐上講述動(dòng)人的傳說(shuō)：有馬拉戰(zhàn)車(chē)在馳騁疆場(chǎng)，有奧德賽艱辛的回鄉(xiāng)旅程，還有大海深處女妖塞壬誘人的歌聲。無(wú)怪乎，馬克思高度評(píng)價(jià)希臘的藝術(shù)不但能給后人以精神上的享受，而且“就某方面說(shuō)還是一種規(guī)范和高不可及的范本”。歲月可以流逝，權(quán)力可以更替，但希臘人所創(chuàng)造的文明卻如永恒的圣火永不磨滅。
古希臘藝術(shù)起源于埃及和偉大的東方藝術(shù)這一點(diǎn)在棕葉飾、葉狀平紋和那時(shí)所有的獅身人面像上是顯而易見(jiàn)的，這些希臘藝術(shù)后來(lái)形成了十分受人們歡迎的文藝復(fù)興時(shí)期的花紋。公元五世紀(jì)達(dá)到了鼎盛的最發(fā)達(dá)時(shí)期，希臘家具給人印象最深的是希臘生活的樸素風(fēng)氣，他們的家具就是椅子、凳子、躺椅、桌子和柜子，稀少的家具顯現(xiàn)出了一種樸素、高雅的氣氛。家具材有橄欖木、雪松、櫸木、楓木、烏木、水曲柳、針葉材等，兼用青銅、皮革、亞麻布、大理石、金屬、象牙等。
希臘人對(duì)柱式的創(chuàng)新就是將柱式系統(tǒng)的各部分按照某種標(biāo)準(zhǔn)組合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)柱式建筑的標(biāo)準(zhǔn)化。家具裝飾風(fēng)格起源受多立克柱式（或稱(chēng)陶立克式）、愛(ài)奧尼亞柱式、科林斯式三個(gè)柱式深遠(yuǎn)。
寶座椅、床榻的直方腳顯然是純希臘風(fēng)格的，與東方風(fēng)格沒(méi)有什么關(guān)系。腿一般雕刻有玫瑰花結(jié)和一對(duì)棕葉飾，其中一個(gè)棕葉局部向上另一個(gè)向下，棕葉梗周?chē)牡胤揭话惚磺械簦尸F(xiàn)出兩個(gè)“C”形漩渦狀切痕，用以增加梗上的圓環(huán)來(lái)彌補(bǔ)由于切痕引起腿的強(qiáng)度減弱，這種處理一般是對(duì)整條腿或中部以下進(jìn)行的，它使本來(lái)粗大、笨重的腿給人一種輕巧、優(yōu)美的感覺(jué)。另外還有柱頭與植物、動(dòng)物等圖案。
同時(shí)在使用上，已經(jīng)開(kāi)始注重舒適性與結(jié)構(gòu)的融合。最能代表古希臘的工藝技術(shù)水平，當(dāng)時(shí)最具特色的椅子是克里斯莫斯（Klismos）椅，其靠背的線(xiàn)條極為優(yōu)美，這種線(xiàn)條從力學(xué)的角度來(lái)講是科學(xué)的，同時(shí)，從舒適的角度上來(lái)講也是優(yōu)秀的，它和早期的希臘家具以及埃及家具的那種僵直線(xiàn)條形成了強(qiáng)烈對(duì)比。
古希臘家具藝術(shù)如同它的文化藝術(shù)一樣輝煌，像熠熠生輝的一顆明珠，千百年來(lái)人們贊頌它，是因?yàn)樗拇_不同以往古代其他家具藝術(shù)，首先把崇拜的神還原為是最強(qiáng)健、最聰明、最俊美的人本位；其次確立了數(shù)與美的比例和諧的美的客觀(guān)規(guī)范；經(jīng)歷了數(shù)千年的錘煉形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是歐洲古典家具的源頭之一，它實(shí)現(xiàn)了功能與形式的統(tǒng)一，表現(xiàn)出自由活潑的氣氛，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔、流暢，造型輕巧，構(gòu)圖合理，比例恰當(dāng)，力學(xué)結(jié)構(gòu)和受力狀態(tài)良好，使用舒適方便，表現(xiàn)了希臘人自由、開(kāi)放、純樸的性格。古希臘家具把對(duì)形態(tài)與韻律、精密與清晰、和諧與秩序的理解揉入家具的造型中，使每一件家具均具有寬闊開(kāi)朗、愉快親切的形象，與近、現(xiàn)代家具之美相似。
3、羅馬家具，中心是意大利，拉丁人所創(chuàng)建的羅馬帝國(guó)，兼收并蓄古代世界的各種文明，在文學(xué)、藝術(shù)、政治、軍事、法律等多個(gè)領(lǐng)域?yàn)楹蟠粝铝素S富的遺產(chǎn)，彌補(bǔ)了希臘文化的不足，最后確立了歐洲文明的模式。把希臘的裝飾和造型更加繁雜化，家具裝飾具有堅(jiān)厚凝重的特征，顯示了一種男性化的風(fēng)格，同時(shí)也是羅馬帝國(guó)尚武好戰(zhàn)精神的表現(xiàn)。雕刻、鑲嵌、繪畫(huà)、鍍金、貼木片、油漆等是常用的表現(xiàn)手法。圖案常用帶翼狀人或獅子、勝利女神、花環(huán)桂冠、天鵝頭或馬頭、動(dòng)物腳、植物、柱頭、勛章、人物、海豚及水禽等，其次還有莨召葉形，把葉脈輕琢慢雕，看起來(lái)高雅、自然。木材常用雪松、冷杉、榆木、桉樹(shù)、橄欖木、鳥(niǎo)眼紋槭（qi）木等，鑲嵌材有黃楊、烏木、香木、象牙、龜殼、金、銀、青銅和著色劑等。羅馬藝術(shù)是歷史上吸收其他民族文化特征而形成自己藝術(shù)特色的典范。羅馬藝術(shù)比較傾向于實(shí)用主義，在內(nèi)容上多為享樂(lè)型的世俗生活，在造型上追求宏偉、壯觀(guān)、華麗，在表現(xiàn)手法上強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)出一種嚴(yán)峻、冷靜、沉著的鮮明特征。
以上是歐洲古代家具的簡(jiǎn)要描述與相關(guān)圖片實(shí)例；下面是歐洲中世紀(jì)家具的簡(jiǎn)要介紹。
4、拜占庭家具，既繼承了古希臘和古羅馬的遺產(chǎn)，又汲取了亞美尼亞、波斯、敘利亞、巴勒斯坦、阿拉伯等國(guó)家和民族的經(jīng)驗(yàn)，在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)造了成熟的家具風(fēng)格體系。家具的風(fēng)格特征體現(xiàn)上帝與君主統(tǒng)一的精神內(nèi)涵，象征著皇權(quán)的威嚴(yán)、莊重、穩(wěn)固、永恒的特征，同時(shí)還具有豪華精美的外觀(guān)形式。榫眼和榫頭是當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)形式。家具以木材為主，還使用金屬、象牙、金、銀、寶石等。旋木技術(shù)和象牙雕刻在拜占庭手工藝中極為重要，且十分精湛，并成為其特點(diǎn)；另外還有從建筑衍生出來(lái)的“連拱廊”。同時(shí)吸取了東方風(fēng)格。十字架、鴿子、羊、獅子、大象等動(dòng)物圖案和圓圈、連珠紋、繩紋、回紋等也是其常用表現(xiàn)語(yǔ)言。
5、仿羅馬式家具，仿羅馬式藝術(shù)并非一種統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，而是這個(gè)時(shí)期或多或少與古羅馬藝術(shù)有聯(lián)系的各種藝術(shù)的總稱(chēng)。主要標(biāo)注是采用羅馬式建筑的連環(huán)拱廊作為家具構(gòu)件和表面裝飾的手法，并廣泛采用旋木構(gòu)件。裝飾圖案大多為古羅馬的獸爪、獸頭、百合花等古羅馬時(shí)期常用的圖案，家具形體笨重、形式拘謹(jǐn)。
6、哥特式家具，指12世紀(jì)至16世紀(jì)初歐洲出現(xiàn)的新型建筑為代表的藝術(shù)風(fēng)格，包括雕塑、繪畫(huà)和工藝美術(shù)。哥特式建筑廣泛運(yùn)用縱向線(xiàn)條的尖拱券、挺秀的小尖塔、輕盈的飛扶壁、修長(zhǎng)的立柱或簇（cu）柱,窗子多用彩色玻璃鑲嵌，以形成彩色光影，使室內(nèi)產(chǎn)生神秘的幻覺(jué)。這種藝術(shù)風(fēng)格是中世紀(jì)藝術(shù)的最高成就。
哥特式建筑以教堂為主。家具用材主要有：榆木、山毛櫸、橡木，同時(shí)還有金屬、象牙、金粉、銀絲、寶石、大理石、玻璃等。主要成就在于其精致的浮雕、透雕、平刻相結(jié)合的裝飾圖案及其所具有的寓意性和神秘性。雕刻圖案以植物葉飾為主，如莖葉、楓樹(shù)葉、葡萄葉、香菜、玫瑰花形、名人肖像、折疊亞麻布圖案和窗花等。三葉飾象征圣靈、圣父和圣子的三位一體；四葉飾象征四部福音等等。
7、文藝復(fù)興時(shí)期家具風(fēng)格，文藝復(fù)興是指公元14世紀(jì)至17世紀(jì)中葉，以意大利各城市為中心而開(kāi)始的古代希臘、羅馬文化的復(fù)興運(yùn)動(dòng)。“文藝復(fù)興”一詞原意就是“古典文學(xué)藝術(shù)的再生”，后來(lái)文藝復(fù)興所包容的范疇已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的原來(lái)涵義，以復(fù)興古典文學(xué)藝術(shù)為起點(diǎn)，然后推及到科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)和人的思想觀(guān)念。始于意大利，越過(guò)阿爾卑斯山直至綿延整個(gè)歐洲大陸。
文藝復(fù)興的核心就是肯定人性和人道，要求把人們從宗教的束縛中解放出來(lái)?？隙ㄈ松?，煥發(fā)對(duì)生活的熱情，爭(zhēng)取個(gè)人在現(xiàn)實(shí)世界中的發(fā)展，被后人稱(chēng)為：人文主義。
早期，是從意大利的佛羅倫薩開(kāi)始，之后轉(zhuǎn)移到羅馬城和威尼斯，成熟后首先傳入法國(guó)、德國(guó)，直至歐洲大陸。按照地域的不同而相互傳承，各國(guó)在吸收古代文化藝術(shù)的精華時(shí)均結(jié)合本民族的文化特色形成了地域性較強(qiáng)的文藝復(fù)興家具形式。強(qiáng)調(diào)實(shí)用與美觀(guān)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以人為本的功能主義，賦予家具更多的科學(xué)性、實(shí)用性和人性味，具有華美、莊重、結(jié)實(shí)、永恒、雄偉的風(fēng)格特征。主要有意大利、法國(guó)、英國(guó)、西班牙和葡萄牙等形式，因時(shí)間和篇幅所限這里就不在一一介紹，想深入了解的同事請(qǐng)自行查閱相關(guān)書(shū)籍。
8、巴洛克家具，特指16世紀(jì)末期到18世紀(jì)中葉在西歐建筑藝術(shù)中盛行的一種風(fēng)格，起源于意大利，后來(lái)遍及歐洲各國(guó)。以浪漫主義的精神作為形式設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，一反古典主義的嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)、偏重于理性的形式，而賦予了更為親切和柔性的效果。巴洛克風(fēng)格可是說(shuō)是一種極端男性化的風(fēng)格，豪華、宏大，是充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的，是洶涌狂烈和堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的。與之相對(duì)應(yīng)的女性化的風(fēng)格藝術(shù)在其后也應(yīng)運(yùn)而生，就是洛可可風(fēng)格。巴洛克風(fēng)格的家具誕生在意大利，成長(zhǎng)在佛蘭德斯，成熟在法國(guó)。用材繁多，有橡木、胡桃木、烏木、冬青木、黃楊木、梨木等。
巴洛克家具的構(gòu)成特征廣泛應(yīng)用動(dòng)感曲線(xiàn)、渦卷裝飾、圓柱、壁柱、三角楣、人像柱、圓拱等。裝飾原則是：將富于表現(xiàn)意味的西部集中，以便完成整體的新結(jié)構(gòu)。表面裝飾工藝采用涂飾、鍍金、彩繪和細(xì)木鑲嵌精致修飾的表面，青銅飾件、大理石、織物、骨、甲、和金屬也被用作裝飾。裝飾圖案十分豐富，比較常用的有：動(dòng)物形象、面具、渦卷飾、刻扁、螺旋紋、紋帶、C形/S形旋渦、愛(ài)神裸體像、有翅小天使、奇異的形體和頭像、不規(guī)則的珍珠牡蠣殼、美人魚(yú)、人魚(yú)、半人半魚(yú)海神、森林之神、獅爪、獅頭、斯芬克斯、鷹頭獸、海豚、海馬、武器、樂(lè)器、綢帶、睡蓮、橡樹(shù)、桂樹(shù)、橄欖樹(shù)、葉翼和花環(huán)、動(dòng)物腿和腳等。多用雕像來(lái)代替家具構(gòu)件，且使雕刻具有行走之動(dòng)感，而使整個(gè)家具產(chǎn)生動(dòng)感。浪漫的曲線(xiàn)形成曲直相間、曲線(xiàn)多變，生動(dòng)形象，并集木工、雕刻、拼貼、鑲嵌、旋木、綴織等多種技法為一體。
法國(guó)凡爾賽宮就是巴洛克風(fēng)格在法國(guó)發(fā)展的淋漓盡致的表現(xiàn)。
路易十四式是典型的巴洛克風(fēng)格。
英國(guó)巴洛克的發(fā)展有查理二世時(shí)期、威廉·瑪麗時(shí)期、安妮女王時(shí)期等幾個(gè)時(shí)期，中國(guó)家具對(duì)其產(chǎn)生一些影響。如中國(guó)的花飾和漆繪技巧的應(yīng)用等。
美國(guó)殖民地時(shí)期的巴洛克家具，美國(guó)式巴洛克風(fēng)格是以模仿英國(guó)安妮女王和早期齊賓代爾形式上形成的。特色是雕刻裝飾。流行的裝飾紋樣以莨苕葉飾、螺紋、渦飾、獅身獅腳、森林之神面具、卵與矛、忍冬與晚櫻以及中國(guó)圖案等為主，部分家具也盛行中國(guó)式的大漆處理。貯藏家具以高腳柜和低矮腳柜為典型代表。高腳柜上端由四或五列抽屜組成，頂端以裂口山形墻裝飾，矮腳柜實(shí)際上與高腳柜的底座形式相同，只是通常較小而已。當(dāng)時(shí)最著名的高腳柜制作師是威廉·薩浮利。
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