我國(guó)家具經(jīng)過(guò)不斷地變化、演進(jìn)和發(fā)展，到了明代，進(jìn)入了完備、成熟期，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，被世人譽(yù)為“明式家具”。由于明代的細(xì)木家具用材都是堅(jiān)固耐久的硬木，所以遺留至今的精品為數(shù)不少，從而可以讓我們直觀全面地了解明式家具的發(fā)展進(jìn)程。明式家具的品種式樣豐富多彩，按其功能可分為椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類和其他類。家具的風(fēng)格特點(diǎn)又可用王世襄先生品評(píng)明式家具的“十二品”概之。十二品為“簡(jiǎn)練、厚拙、圓渾、秾華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新”。
清代家具有不同于明式家具的獨(dú)到之處。其總體尺寸要比明式家具寬大，形成穩(wěn)定、渾厚的氣勢(shì)。而樣式也十分豐富：有床座榻，屏燈籠，箱櫥柜，椅凳墩，桌幾案等。例如新興的太師椅就有多種式樣，至于靠背、扶手、束腰、牙條等新形式，更是層出不窮。裝飾上求多、求滿，常運(yùn)用描金、彩繪等手法，顯出光華富麗、金碧輝煌的效果。而在家具的作工方面，又有京坐、廣作、蘇作之分，使清代家具完全系統(tǒng)化、風(fēng)格化。
清代家具的風(fēng)格特點(diǎn)，在以上家具品種、造型、裝飾等項(xiàng)里，大致都已講到，現(xiàn)在只概括地作一小結(jié)。
清代家具，經(jīng)歷了近三百年的歷史，從繼承、演變、發(fā)展，以至形成為自己的獨(dú)立風(fēng)格，這當(dāng)然有它特殊的背景與經(jīng)歷，乃至獨(dú)立存在的特色。
清代家具的發(fā)展至風(fēng)格成熟為"清式"，大致可分為三個(gè)階段：
第一階段是清初至康熙初，這階段不論是工藝水平、還是工匠的技藝，都還是明代的繼續(xù)。所以，這時(shí)期的家具造型、裝飾等，還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗，用材也不似中期那么寬綽。而且，清初紫檀木尚不短缺，大部分家具還是用紫檀木制造。中期以后，紫檀漸少，多以紅木代替了。清初期，由于為時(shí)不長(zhǎng)，特點(diǎn)不明顯，沒(méi)有留下更多的傳世之作，這時(shí)期還是處于對(duì)前代的繼承期。
第二階段是康熙末，經(jīng)雍正、乾隆，至嘉慶。這段時(shí)間是清代社會(huì)政治的穩(wěn)定期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)期，是歷史上公認(rèn)的"清盛世"時(shí)期。這個(gè)階段的家具生產(chǎn)，也隨著社會(huì)發(fā)展、人民需要和科技的進(jìn)步，而呈興旺、發(fā)達(dá)的局面。這時(shí)的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多，而且形成為特殊的、有別于前代的特點(diǎn)，或叫它風(fēng)格。這風(fēng)格特點(diǎn)，就是"清式家具"風(fēng)格。
1．造型上渾厚、莊重
這時(shí)期的家具一改前代的挺秀，而為渾厚和莊重。突出為用料寬綽，尺寸加大，體態(tài)豐碩。清代大師椅的造型，最能體現(xiàn)清式風(fēng)格特點(diǎn)。它座面加大，后背飽滿，腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。其它如桌、案、凳等家具，也可看出這些特點(diǎn)，僅看粗壯的腿子，便可知其特色了。
2．裝飾上求多、求滿、富貴、華麗
清中期家具特點(diǎn)突出，成為"清式家具"的代表作。清式家具的裝飾，求多、求滿、求富貴、求華麗。多種材料并用，多種工藝結(jié)合。甚而在一件家具上，也用多種手段和多種材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石并用。此時(shí)家具，常見(jiàn)通體裝飾，沒(méi)有空白，達(dá)到空前的富麗和輝煌。但是，不得不說(shuō)，過(guò)份追求裝飾，往往使人感到透不過(guò)氣來(lái)，有時(shí)忽視使用功能，不免有爭(zhēng)奇斗富之嫌。
第三階段是道光以后至清末。道光時(shí)，中國(guó)經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史劫難，此后社會(huì)經(jīng)濟(jì)日漸衰微。至同治、光緒時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)每況愈下。同時(shí)，由于外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、文化、以及教會(huì)的輸入，使得中國(guó)原本是自給自足的封建經(jīng)濟(jì)發(fā)生了變化，外來(lái)文化也隨之滲入中國(guó)領(lǐng)土。這時(shí)期的家具風(fēng)格，也不例外的受到影響，有所變化。我們看，現(xiàn)在頤和園里的部分家具，接受了外來(lái)影響最為明顯。這種情形，作為經(jīng)濟(jì)口岸的廣東最突出，廣作家具明顯地接受了法國(guó)建筑和法國(guó)家具上的洛可可影響。追求女性的曲線美，過(guò)多裝飾，甚至堆砌。木材也不求高貴，作工也比較粗糙。本章也收進(jìn)幾件，以作對(duì)比和欣賞。
總之，我們所謂清式家具，乃是指康熙未至雍正、乾隆、以至嘉慶初的清代中期，是指這一段清盛世時(shí)期的家具。
這段盛世家具風(fēng)格的形成，的確與清代統(tǒng)治者所創(chuàng)造的世風(fēng)有關(guān)。表現(xiàn)了從游牧民族，到一統(tǒng)天下的雄偉氣魄，代表了追求華麗和富貴的世俗作風(fēng)。由于過(guò)份追求豪華，而帶來(lái)一些弊端，也是存在的。但是，清式家具，利用多種材料，調(diào)動(dòng)一切工藝手段來(lái)為家具服務(wù)，這是歷來(lái)所不及的。所以我們說(shuō)，清式家具有許多經(jīng)驗(yàn)可談，也有許多優(yōu)點(diǎn)可取。其風(fēng)格獨(dú)特，便是最為有力的證明。
清代家具的年代判定，有兩個(gè)既定的系統(tǒng)可以作為理論基礎(chǔ)與基本準(zhǔn)則。 一、對(duì)明式家具的年代判定。 《明式家具研究》一書(shū)中提出了一種方法，將明式家具依其風(fēng)格式樣、用料和結(jié)構(gòu)特征大致地判定在明初至明中期、明中期至明晚期、明晚期至清前期三個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)。 二、對(duì)清式家具的年代判定。 《中國(guó)美術(shù)全集·工藝美術(shù)篇;竹木牙角器》一冊(cè)中，提出將清代家具分為清初、乾隆、嘉道、晚清四個(gè)時(shí)期。凡木質(zhì)和做工接近明代的，列為清初；凡制作新穎，質(zhì)美工精的都稱乾隆制品；凡制作近似乾隆，矩矮雖存，但工料不夠精良的，則認(rèn)為嘉慶、道光制品；同治大婚時(shí)所制一批以雕刻腫鼻子龍裝飾為特點(diǎn)的桌、案、幾、椅、凳、床、柜等，和光緒二十年至三十年市上流行的大批進(jìn)入頤和園的造型更為拙劣的家具，是晚清制品。 以上兩個(gè)判定準(zhǔn)則中，有一部分（清代的明式家具）出現(xiàn)重疊，但并不沖突。本文以兩個(gè)準(zhǔn)則為基礎(chǔ)，將所收錄的家具分別劃為明清之際（大致在明崇禎至清順治年間）、清早期（大致在康熙至雍正年間）、清中期（大致在乾隆年間）、清中晚期（大致在嘉慶道光年間）、清晚期（道光以后）五個(gè)歷史時(shí)期，分界是一個(gè)有縱深的面，而不是一條線。 依據(jù)家具的風(fēng)格式樣來(lái)判定年代的早晚，并不能說(shuō)是一個(gè)最理想的方法，它不能像瓷器那樣，判定準(zhǔn)確到某一年號(hào)，而且受人的主觀因素影響，更需相當(dāng)?shù)膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們知道，家具歷史上有晚期制作早期式樣的情況，尤其一些經(jīng)典的明式家具，自明代至清晚、民國(guó)時(shí)期一直原樣不動(dòng)地制作。此外，歷代都存有由舊料改作，舊家具改式樣等問(wèn)題，使得有些家具的式樣特征與用料、作工的時(shí)代特征相悖，給斷代造成了困難。當(dāng)今有些聞名遐邇的明清家具，其準(zhǔn)確制作年代仍困擾著學(xué)術(shù)界。但是，像自然界其他領(lǐng)域的科學(xué)研究一樣，任何理論的科學(xué)性都是與人的認(rèn)識(shí)水平相對(duì)而言的，應(yīng)該承認(rèn)它的時(shí)間性。明清家具雖然距今時(shí)間不久遠(yuǎn)，看似簡(jiǎn)單的年代判定，卻具有特殊的難點(diǎn)，直至今日仍是一個(gè)未能很好解決的課題，而且沒(méi)有找到更好的方法，因此，前面所述的兩個(gè)判定清代家具年代的劃分標(biāo)準(zhǔn)，是實(shí)事求是和可行的。不少人不僅喜歡把家具的年代定得偏早，而且在并無(wú)充分證據(jù)的情況下，將某些舊家具的年代標(biāo)得精確到某一年號(hào)，這種超越認(rèn)識(shí)水平、自欺欺人的做法并不可取，更不可信。此外，人們也逐漸意識(shí)到，以往普遍存在對(duì)明式家具的年代判定偏早，而對(duì)清式宮廷家具的年代判定偏晚的現(xiàn)象，值得引起注意，予以糾正。
摘自《清代家具》 王世襄
明清時(shí)期的中國(guó)古典家具種類
中國(guó)古典家俱不僅是一件藝術(shù)品,它的更為有價(jià)值的地方在于它是中國(guó)文化的重要組成部分，她和中國(guó)文學(xué)、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)繪畫等一樣自成體系，歷史悠久，民族特點(diǎn)鮮明，風(fēng)格突出。和西方家具有明顯區(qū)別，中國(guó)家具強(qiáng)調(diào)線條，突出抽象色彩，西方家具強(qiáng)調(diào)功能性，實(shí)用，舒適。中國(guó)古典家具是中華民族的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是全人類的共同財(cái)富。是中國(guó)文化極為重要的一部分。你可以從一件家具了解它的歷史以及更好的了解中國(guó)的文化。
人們的生活方式?jīng)Q定家具的式樣。中國(guó)魏、晉時(shí)代人們習(xí)慣席地而坐，因此對(duì)家具的要求不高。直到唐朝人們的生活方式發(fā)生變革，人們開(kāi)始坐在椅子上，雙足懸起，中國(guó)家具才逐漸興起，到宋代家具才定型，室內(nèi)陳設(shè)（桌椅幾案等）開(kāi)始講究起來(lái)，制作工藝也基本成熟，到明清時(shí)期中國(guó)古典家具達(dá)到鼎盛時(shí)期。
紅木家具始于明代?，F(xiàn)代紅木家具繼承了明清古典家具的傳統(tǒng)，保持了古代的優(yōu)美造型和藝術(shù)風(fēng)格；另一方面，又吸收了西方家具的特點(diǎn)，采用了較先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。因其雍容華貴，典雅精美而備受消費(fèi)者的寵愛(ài)。
自古以來(lái)中國(guó)人都有紅木情結(jié)，紅木文化一直影響中國(guó)人的生活，認(rèn)為紅木代表高貴,因此使用紅木家具也是財(cái)富和地位的象征，是成功人士的標(biāo)志。在古代更是一種社會(huì)階級(jí)的象征。中國(guó)古典家具品種主要有：椅凳、桌幾案、床榻、柜架、門窗、楹聯(lián)和其它用途各異的小件
桌案類
桌案類包括：1炕桌、炕幾、炕案；2香幾；3酒桌、半桌；4方桌；5條幾、條桌、條案；6書(shū)桌、書(shū)案、畫桌、畫案；7其它桌案等。
炕桌、炕幾、炕案：在炕上使用的矮形家具?？蛔婪旁诳换虼驳闹虚g；炕幾、炕案由于較窄通常放在炕或床的兩側(cè)端。
香幾：因承置香爐而得名，香幾多為圓形少方形，腿足彎曲較為夸張。不論在室內(nèi)還是在室外香幾多居中放置，四無(wú)旁依，應(yīng)面面宜人欣賞，體圓而委婉多資者較佳。
酒桌、半桌：這是兩種形制較小的長(zhǎng)方形桌案。酒桌遠(yuǎn)承五代、北宋，常用于酒宴。桌面邊緣多起陽(yáng)線一道，名曰“攔水線”。半桌約相當(dāng)于半張八仙桌的大小，故名。它又叫“接桌”，每當(dāng)一張八仙桌不夠用時(shí)，用它來(lái)拼接。
方桌：是傳世較多的一種家具，分為“八仙”、“六仙”和“四仙”，在條桌、面桌上都可以找到同樣的做法。
條幾、條桌、條案：條案的形式按照北京匠師的分法是：案面兩端平齊的叫“平頭案”，兩端高起的叫“翹頭案”。它們的結(jié)構(gòu)不是用夾頭榫，就是用插肩榫，否則便是變體。共分有琴幾、炕幾、方幾、茶幾、架幾案、棋桌、月牙桌、三屜桌等。
書(shū)桌、書(shū)案、畫桌、畫案：這是四種比較寬而大的長(zhǎng)方形家具，就是較小型的，也大于半桌。其結(jié)構(gòu)、造型，往往與條桌、條案相同，只是在寬度上要增加不少，北京匠師均有明確的概念。畫桌、畫案，為了便于站起來(lái)繪畫，都不應(yīng)有抽屜，其為桌形結(jié)構(gòu)的稱畫桌，案形結(jié)構(gòu)的稱畫案。書(shū)桌、書(shū)案則都有抽屜，也依其結(jié)構(gòu)的不同，分別稱之為桌或案。
其它桌案：
桌和案一般不好區(qū)分，尤其是條案和條桌。案在中國(guó)古典家具中的地位比較特殊，其前有俎幾，其后才有桌。在席地而坐的年代，幾是人們坐時(shí)的側(cè)靠之具，多為長(zhǎng)者、老者而設(shè)，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，幾不僅可以倚靠憑伏而且可以承托各種器物。
椅凳類
椅凳類包括：1杌凳；2坐墩；3交杌；4長(zhǎng)凳；5椅；6寶座等。
杌凳：杌字的本義是樹(shù)無(wú)枝，杌凳往往被作為無(wú)靠背坐具的名稱。無(wú)束腰杌凳是直足直杌式，有束腰棖凳是直腿內(nèi)翻馬蹄，腿間安直或羅鍋棖式，直腿外有略具S形的三彎腿。
明式椅子大致分為圈椅、寶座、交椅、扶手椅和靠背椅五種。
圈椅是明式家具中最具有文化品位的坐具，它暗合中國(guó)古典哲學(xué)天圓地方。亦稱羅圈椅，是指椅子后背搭腦與扶手由一整條圓潤(rùn)流暢的曲線組成。以其上羅圈而得名，據(jù)考證中國(guó)五代時(shí)期就有圈椅，那時(shí)的圈椅和明朝風(fēng)行的圈椅是有區(qū)別的，到宋代出現(xiàn)了天圓地方的圈椅，元朝圈椅所見(jiàn)不多，到明朝圈椅漸成風(fēng)尚。
寶座是黃室中特制大椅，是皇帝專用坐具，大多單獨(dú)陳設(shè)，因其造型結(jié)構(gòu)似床榻而得名床式椅。是在大型椅子的基礎(chǔ)上加裝飾來(lái)顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)，北京故宮中收藏頗多，但明代制品目前僅能列出一件。
元代出現(xiàn)了一種帶圈靠的交椅，交椅源自南北朝時(shí)期的折疊凳，時(shí)稱胡床，后來(lái)經(jīng)過(guò)發(fā)展加了靠背和腳踏，到宋、元時(shí)期直背交椅和圈背交椅式樣基本成形，這一點(diǎn)可叢這兩代文獻(xiàn)中得到確認(rèn)。表現(xiàn)為前后兩腿交叉，上為弧形圈，正中背板支撐，外出可隨身攜帶。
靠背椅指的是只有靠背，不帶兩側(cè)扶手的椅子?？勘骋畏譃闊魭焓胶鸵唤y(tǒng)碑式，燈掛式的靠背搭腦向兩側(cè)挑出；一統(tǒng)碑式的椅背和南官帽的靠背相似，搭腦兩端不出頭。
扶手椅指的是有靠背的又帶兩側(cè)扶手的除了寶座、交椅、圈椅外統(tǒng)稱。扶手椅有兩種形制，其一是南官帽椅，北方地區(qū)稱為玫瑰椅，南方地區(qū)稱為文椅，形制矮小，后背和扶手與椅座垂直；其二是四出頭官帽椅，官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名。
坐墩：又名肅墩，由于其上多覆一方絲織物而得名。在明代及前清時(shí)期的坐墩上還保留著藤墩和木腔鼓的痕跡。
交杌：俗稱馬扎，和古代胡床類似，自東漢從西域傳至中土，千百年來(lái)流傳甚廣，基本制式是由8根直木構(gòu)成，長(zhǎng)期沒(méi)有變化。
長(zhǎng)凳：明清時(shí)期，長(zhǎng)凳式樣繁多。小條凳是民間日用品，二人凳宜兩人并坐，至今江南地區(qū)仍在使用
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