紅木原汁原味，天生麗質(zhì)。紅木家私采用了紅木保留了木材原有的紋路，錯落有致，顯得古拙天然卻不失層次。經(jīng)用紅木家具并且不易過時，反映出尋求自在生活的氣味。
一、對復(fù)古文明的一種追隨。跟紅木家具價格著我國傳統(tǒng)文明的復(fù)興，仿古家私帶著的紅木文明 恰好符合了大家的復(fù)古心思。如北京紅木家私愛好者中，不乏八旗后嗣。許多人家中，巨細(xì)好歹都有那么幾件紅木家私。但一場文革浩劫，古玩家私都被作為“四 舊”破除沒了，這對許多人來說，是心中的一大缺憾。這部分人，如今大多步入老年。此時，復(fù)古之心日甚，加之家中經(jīng)濟(jì)條件富余了，便寄情于紅木，以找回當(dāng)年 的感受。
二、對今世紅木家私改進(jìn)與立異的不滿。仿古家私，即仿制古典家私的外型制 作，特別是仿制明清家私的款式制造的家私。明清家私又稱為文人家私，當(dāng)年明清家私之所以可以到達(dá)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)高度，并不徹底在于工匠的技術(shù)，而是在于許多高 層次文人的介入，所以才賦予了明清家私那么多的文明內(nèi)在。而如今改進(jìn)的家私更重視的是家私外在的形，卻更多地疏忽了家私中所被賦予的文明氣味，沒有了文明 的支持，再精美的家私也不過是酒囊飯袋，魂靈缺失。
三、前史恒長遠(yuǎn)，經(jīng)典永撒播?，F(xiàn)代家私為了合作今世人喜愛，款式多樣，帶 有盛行的趨勢，款式上千差萬別，并且?guī)缀跻惶煲蛔?。而仿古家私仿的是明清款式，明清款式已是前史，它是不可更改的，永無過時之說，并且越長遠(yuǎn)越有滋味?？?nbsp;式好、技術(shù)好的仿古紅木家私，增值是肯定的，更是“傳世”之寶。
精工細(xì)作的古典紅木家私，被濃郁的人文家居環(huán)境所烘托，越發(fā)顯得親和天然。
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