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廣州非州花莉木沙發(fā)價格(非花家具價格)
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    • 信息詳情
    1. 非花家具價格
    非花和緬花家具對比的話,其實兩家的家具都是比較不錯的,只是緬花的使用的材質更廣泛,售后服務也相當不錯。
    2. 非花家具的危害
    1、概念不同刺猬紫檀屬于紅木國標里面的紫檀屬,花梨木類。產于熱帶非洲,刺猬紫檀就是特指一個樹種,是紅木國標里面33樹種之一。非洲花梨。學名:特氏古黃木(Guibourtia tessmanii J.Leonard)。這種木材達不到紅木標準,此木在非洲產的亞花梨中是材質最好,紋理最美的。非洲花梨木生長西非和東非的熱帶雨林,和中、西部非洲的熱帶地區(qū)。非洲黃花梨顧名思義是產于非洲的黃花梨木,又稱為“非黃”,科屬蝶形化科紫檀屬樹木,其學名為“安氏紫檀”。
    2、紋路、材質、氣味、密度不同。刺猬紫檀具光澤;有微弱香氣。紋理直至略交錯;結構中;重量中至重;硬度、強度及干縮性能均中等。加工性能良好;膠黏、握釘性能均良好;很耐腐。干燥慢,無缺陷。鋸屑對呼吸有刺激性。非洲花梨的該木材是散孔材,心材紅褐色,常具深色條紋,無特殊氣味,邊材奶白色,寬度為5-7cm,心邊材區(qū)別明顯;生長輪略明顯;木材具有光澤;結構細且均勻,紋理址至略交錯;干縮大,木材耐腐,但邊材常有菌、蟲危害;木材硬且重,木材的強度和各項力學性能均較高,尤其是木材的橫紋抗拉強度。非洲黃花梨心邊材區(qū)別不明顯,木材黃褐色,具深淺相間的條紋。軸向薄壁組織豐富,傍管型。
    3、真假不同刺猬紫檀是真正的花梨木,屬于紅木,但“非洲花梨木”不一定是紅木里面的花梨木,大部分“非洲花梨木”是亞花梨、草花梨,它們不屬于紅木。非洲花梨就是臭花梨,屬于仿紅木。這是“非洲花梨木”與刺猬紫檀的本質區(qū)別。商家所說的“非洲花梨木”有可能是紅木刺猬紫檀,也有可能是非洲的亞花梨、草花梨等非紅木木材。擴展資料:刺猬紫檀是屬于紅木的一種,由于其材表有比較多的鼓刺,有點像刺猬,所以被稱之為刺猬紫檀。又因為它主要產自非洲,色澤和花紋比較像黃花梨,所以在市場上也被很多人叫做“非洲黃花梨”。刺猬紫檀的結構細膩,材心是橘紅或紫紅色,材邊是淡黃白色,帶深色條紋,有明顯香味,但因為產地不同,其香味也有所不同。刺猬紫檀天生不易變形、材質穩(wěn)定、耐腐、不褪色,是制作家具、木地板、裝飾的上等原料。市場上很多人都認為刺猬紫檀就是非洲花梨,非洲花梨就是刺猬紫檀,其實這是錯誤的認識。市場上普遍說的非洲花梨其實是非洲亞花梨,不是刺猬紫檀。為了區(qū)別,有人就稱其為非洲香花梨,既然同是產自非洲,順便也稱之為非洲花梨,所以刺猬紫檀在很長時間被誤認為是亞花梨。刺猬紫檀的香氣并非人人都認為那就是香氣,亞花梨的臭味兒卻是人人都有共識的,所以與其用有沒有香氣來區(qū)分,倒不如用有沒有臭氣區(qū)分來得實在。刺猬紫檀產地很多,產地不同香味差異很大,有如香花梨一樣香的,有微香的,有無香味的,有香似臭的。馬里產地香味最佳,比紹的亦香,岡比亞的有香亦有的不香,塞內加爾、科特迪亞、幾內亞、塞拉里昂、加納等產地的無論是木香、油性、木美學元素就不及前邊三個國家的刺猬紫檀木質好。
    3. 非花木材價格
    1.經濟林木:指以生產干鮮果品、食用油料、飲料、藥材和木材等為主要目的的林木。 2.非經濟林木:以利用木材為主要經營目的的林木。
    非經濟林木就是種植出來不是為了銷售獲取經濟利益的, 比如種植自用的,或者用于綠化的。像柳樹,榆樹,楊樹等等。
    4. 全非花家具
    1、上海沙龍(48000元/㎡)
    “上海沙龍”作為現(xiàn)代歐陸風情步行街,項目位于愛建商圈東北方位,靠近友誼路,東南靠近愛建路,西北臨近上海街,緊鄰鴻潤路,地處愛建商圈核心腹地。展現(xiàn)現(xiàn)代歐式建筑的異域風情,是歷史與文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結合。規(guī)劃總建筑面積達7萬平米,內街采用步行街的建設形勢,規(guī)劃獨立的1-3層的沿街商鋪銷售,業(yè)戶自主經營,其中配有800余席專屬地下車位,以及部分地上車位。
    地址:黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)上海街
    2、盛和天下(32000 元/㎡)
    盛和天下位于群力新區(qū)第一大道,由哈爾濱盛和置業(yè)有限公司投資興建??傉嫉孛娣e為372727.7平方米,規(guī)劃建筑面積為505870平方米,容積率僅為1.20,建筑密度僅25%,為低密度社區(qū)。盛和天下?lián)碛谐叨顺鞘袆e墅與觀江高層豪宅相結合的產品,城市別墅以北美風情為風格主導,結合歐洲宮廷建筑的氣勢與典雅,產品分為獨棟、雙拼及聯(lián)排。觀江高層采用都市新古典主義風格的建筑理念,立面運用歐洲古典建筑的表現(xiàn)形式,又根據項目自身特色融合了現(xiàn)代元素。
    地址:黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)友誼西路2666號
    3、群力金中環(huán)(30000 元/㎡)
    群力金中環(huán)位于群力東區(qū),由景江東路、群力第五大道、上江路圍合而成。群力金中環(huán)規(guī)劃共分二期完成,總建筑面積近9萬平方米,由5棟獨立商服建筑組成,一期總建筑面積近4.2萬平方米,二期總建筑面積地上3.4萬平方米。金中環(huán)以英式建筑風格為主,緊鄰著名的下沉式音樂噴泉廣場,松花江展覽館、春水公園、金鼎文化廣場,與休閑景觀完美融合,讓觀景融入購物,讓自然融入休閑,使金中環(huán)群力文化商業(yè)街成為城市休閑購物的天堂。
    地址:黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)群力第五大道
    4、富力江灣新城(27000 元/㎡)
    哈爾濱富力江灣新城位于哈爾濱市核心區(qū)道里區(qū)友誼西路,占地面積約12萬平米,總建筑面積約88萬平米。項目占據了哈爾濱城市核心區(qū)松花江最后一段黃金岸線,擁有超過800米長的一線觀江面,與冰雪大世界、江北行政中心隔江相望,為不可復制無法再生的絕版豪宅地段。項目分為公建與住宅兩部分。公建部分包含了國際超甲級寫字樓、國際奢華酒店、高級公寓、高端購物中心等;住宅部分為11棟超高層觀江豪宅,均請香港豪宅御用設計師梁志天打造國際水準精裝修,僅供少數人私享。
    地址:黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)友誼西路660號
    5、宏潤翠湖天地(23000 元/㎡)
    宏潤·翠湖天地位于道里區(qū)群力大道與麗江路交匯處,物業(yè)類別為普通住宅、獨立商業(yè)。項目與群力CBD、濕地公園、體育公園僅一街之隔,規(guī)劃占地面積50萬平方米,因而成為哈爾濱地王。借助群力新區(qū)日益完善的市政規(guī)劃、眾多公園天然的自然環(huán)境,宏潤翠湖天地成為哈市區(qū)內極其稀缺的“繁華與養(yǎng)生宜居”并重項目。同時,項目園區(qū)內獨有市區(qū)內唯一一處大型內湖,湖面近12萬平方米,更使宏潤翠湖天地占據了不可撼動的群力至尊地位。
    地址:黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)群力大道與麗江路交匯處
    6、紅軍街1號(22000 元/㎡)
    紅軍街1號項目屬于商住一體的公寓式寫字樓,地處南崗區(qū)商業(yè)、金融中心,中山路CBD的核心絕版地塊。樓盤屬純德式精工品質,外墻立面采用全鋼化Low-e防輻射玻璃構筑而成,采用世界最先進的科學技術,夏天降溫,阻擋紫外線攝入,冬天保暖,降低空調的開啟頻率,雙重節(jié)能。整個大廈采用中央智能變頻VRV空調系統(tǒng),每戶由液晶屏分戶控制,同時又引進三菱原裝進口電梯,不到一分鐘的時間內讓業(yè)主從一層直達46層頂層。
    地址:黑龍江哈爾濱市南崗博物館紅軍街1號
    7、匯錦莊園(21200 元/㎡)
    匯錦莊園精雕細琢打造有百余棟純正英倫風范別墅、9棟瞰景高層及1棟高端商務會所,構成超低密度平方米的英倫風格建筑群落,再現(xiàn)城市莊園生活的精致回歸。容積率僅為1.5,建筑密度25%,綠化率高達30%,綠化面積45000平方米。建筑規(guī)劃與景觀設計特聘加拿大瑞道國際設計團隊與日本MAO一級建筑士事務所傾力著作,為業(yè)主的生活加冕。高端別墅贈送負一層主人會客廳、負二層私人酒窖、前庭后院、露臺、閣樓,成就精英階層高品質生活典范。
    地址:黑龍江省哈爾濱市道里區(qū)麗江路附近
    8、寶宇天邑瀾灣(20000 元/㎡)
    寶宇天邑瀾灣由設在開原街的天邑瀾灣主入口進入,呈現(xiàn)在面前的園區(qū)景觀是耗資8000萬巨資打造的哈市首席泰式皇家園林,綠化布局近10萬平方米,天邑瀾灣的建筑規(guī)劃及景觀園林設計,均由領銜世界尖端設計理念的加拿大CDG國際設計機構來完成。天邑瀾灣的ARTDECO建筑與泰式園林及中式園林巧妙融合,景趣相成,令《寶宇天邑瀾灣》園林景觀充滿東方韻味,并營造出一種古樸的、淡雅的、神奇的感受,實現(xiàn)人與自然之間和諧共處。
    地址:黑龍江省哈爾濱市道外區(qū)靖宇大新街278號
    9、保利水韻五期和墅(20000 元/㎡)
    保利水韻長灘作為保利黑龍江匠心巨制的高端別墅大盤,項目總占地73萬平米,分六期開發(fā)建設。和墅,是保利水韻長灘五期別墅升級產品,由11棟法式濱水雙拼別墅、23棟英法文化聯(lián)排別墅及4棟法式風情商墅組成,是松北區(qū)高端別墅的模范。景觀園林參照五進式禮制布局,法蘭西廣場、英格蘭廣場雙宮廷儀式入口,噴泉水景合院、玫瑰花園、中央噴泉水軸等,更是打造700米環(huán)園夜光慢跑道,為業(yè)主提供定制級低密輕奢空間。
    地址:黑龍江省哈爾濱市松北區(qū)丁香大道沿線
    10、華鴻國際(20000 元/㎡)
    華鴻·國際中心是40萬㎡世界級城市綜合體,是華鴻集團繼金色萊茵國際社區(qū)之后為哈爾濱奉獻的又一城市巨作,業(yè)態(tài)涵蓋國際家居MALL、超五星級酒店、五星級國際影城、五星級熱帶雨林白金會所、大型購物中心、大型品牌連鎖超市、國際高端餐飲、全非毛坯公寓、私人公館等。華鴻國際中心公寓裝有8部原裝進口高速品牌電梯、專設自助式洗衣間及茶水間、共享兩座豪華酒店,兩座會所,三座泳池,戶式中央空調、同層排水系統(tǒng)、壁掛式供暖系統(tǒng)、四腔三玻環(huán)保節(jié)能外窗。
    地址:黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)閩江路與南直路交匯處
    5. 非花紅木家具廠
    東陽紅木家具廠在浙江省東陽市。
    6. 巴花原木價格
      在價格方面,目前巴花的貨源供應十分充足,完全能滿足國內市場的需求,原材料比如目前廣東市場巴花長2-4m、厚5cm、A級報價22000-23000元/立方米。與高性價比的緬甸花梨相比,緬甸花梨的價格大多在2.2--3.2萬一噸之間。特大料可以達到每噸5萬以上,精選特殊紋理的原木、方料、板料也都是按品相單獨論價,折合噸價的話經常能達到10萬--30萬。所以巴花和緬花相比還是緬花要更貴一點
    7. 非花家具的優(yōu)缺點
    “非花”,對于很多逛過紅木家具市場的朋友應該都很熟悉,經常會聽到商家介紹某某家具是“非花”、“全非花”材質的,不懂行的以為“非花”是非洲花梨的簡稱,不少消費者還會直接問商家,非花就是非洲花梨嗎?
    言多必失,商家一般也省得解釋就會回答是的,非洲花梨就是非花。
    就這樣以訛傳訛地把“非洲花梨(并非木材名稱,是非紅木的草花梨和亞花梨的統(tǒng)稱,本網注)”演化成“非花”了。
    8. 非花床多少錢
    五千年文化,三千年詩韻。
    唐詩《琵琶行》一直流芳千古,白居易筆下琵琶女的不幸遭遇故事,讓"江舟司馬青衫濕"。千百年來,也濕了千千萬萬的讀者。
    明清以來,數百年徽商雄起商界,男人們背井離鄉(xiāng)創(chuàng)天下,徽州女人 謀生為艱、孤獨的辛酸猶過之而不及,有的女人從嫁夫第一天起,一生的守望,從一個香嬌玉嫩羞答答的女子,等到滿臉滄黃,愁容滿面,疾病纏身,最后油盡燈枯,含恨而終。徽州商婦,每天都在續(xù)延著“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”。而她們也象琵琶女一樣,“別有幽情暗恨生”,用淚水凝結成的民瑤及歌謠,大多乃徽州女人的杰作,這些民謠已成為不朽徽文化的經典!
    商婦的哭歌藝術
    古徽州一般富人家待字閨中的女子總是就著私塾讀過幾年書,腹中有些文墨。一旦嫁給商人,飽嘗商人婦的痛苦時,便會有感而發(fā)形成文字,傾吐積郁于心的愁苦。于是徽州就出現(xiàn)了一種獨特的文化現(xiàn)象,商人婦的歌哭藝術。歌哭詞從不同的角度披露了”留守女人“的痛苦經歷和心理 。
    典型代表作《徽州女人》
    戲曲《徽州女人》是近年來的黃梅戲代表作品。
    講述著一個女人的癡、執(zhí)、賢、忍,從十五歲的花樣年華,熬到五十歲的垂暮之年,熬的僅是一枚空有的名份,一份絕望的悲哀。
    你聽她唱:
    隔著窗欞偷眼望哎。
    細雨蒙蒙遮青山也。
    青山腳下一把傘哪,
    傘下書生握書卷哎。
    高高的身材,寬寬的肩啊,
    一條烏黑的長辮垂腰間呀,
    ………
    故事情節(jié)
    第一幕:嫁
    嗩吶聲中一乘花轎過得橋來,轎中是少女和她滿溢的幸福,只因“丈夫”來相親時低燈見過那傘下的一卷書和一條辮,從此書生的背影便令她憧憬無限。她不知那書生已遠離家門,背新娘的人是新郎的小弟。伏在瘦小的背上,紅蓋頭下卻在思量要如何為丈夫補養(yǎng)身子。
    洞房外一天尋人不著的公婆終于吐露真情,天真的女人第一想到的是“他嫌我?”公婆說他去求功名了,她即轉憂為喜:“求功名好”。高高興興接受了小弟的跪拜,一聲“大嫂”從此注定了女人的一生。心中那飄蕩的長辮已被丈夫剪下,捧在手中,獨坐空房,女人對自己說“他這是怕我寂寞,留下辮子陪我”。
    第二幕:盼
    十年過去,女人認認真真地做好該做的,為盡孝道,已將公婆改口叫爹娘。每天去井臺打水很久才回來,只為在橋頭看到丈夫突然出現(xiàn),甚至想過了橋去,去外面看看,去把丈夫找回來,可對于“外面的世界”,她惶惑,身為女人,只能坐守井底。
    公婆實在不忍看她受此折磨,要將“女兒”嫁人,村里唯 一的老秀才提的建議卻是“等”。因為他當年也是離家闖蕩,三十年后照樣葉落歸根。
    第三幕:吟
    又是十年。丈夫有電報發(fā)來,說是已任縣長。全村歡喜,老秀才要寫回電,女人只說兩個字——“快回”,二十年的苦等仍未將她的希望抹平,為接喜訊匆匆換上的嫁衣紅得耀眼,紅得讓人想哭。
    隨后到來的信里有大洋,還有三口之家的全家福照片,面對微笑的女人,所有的人都不敢說。公婆悄悄將照片藏了起來。
    因兒子的不肖,媳婦的不幸,兩位老人不久即撒手而去。女人突然發(fā)現(xiàn)自己再也沒有活的意義,一切都是為誰而忙?漫漫長夜如何苦熬?隔壁小叔一家紅紅火火,這邊凄冷無助,那邊卻又誕麟兒。黑夜中,小叔送來了一盞明燈——襁褓里的嬰兒讓她又有了活下去的希望。
    第四幕:歸
    十五年飛逝而過,嬰兒也長成了甩著黝黑長辮的少年書生,女人卻老了,她每天都用顫抖的手為兒子梳辮子,她說,梳辮子好看啊。兒孝母慈,似乎日子就該這么平靜地過下去。
    村外卻走來了葉落歸根的“丈夫”和他的夫人?!皢顓却蟾纭睂⑾⒏嬖V女人,她慌慌張張地要去為他們收拾屋子,要為受了風寒的那個“她”煮姜湯,人們這才知道原來她早已明白真相,為婆婆整理遺物時那張照片告訴了她一切。
    兒子泣不成聲,明白母親讓他讀書是為了有一天能為她念那封信,可其實那信他早已讀過數遍卻不敢對母親說。女人含淚說讓兒子讀書是為了有朝一日能帶她到“外面”看看,她真想去外面啊。
    在橋上,女人迎接丈夫,只說著“家來啦?家來著就好”,招呼他進屋。丈夫不知她是誰,一遍一遍地問,她說
    “我?我是你伢子的姑姑……”
    (守到最后,自己不知道是誰)欲哭無淚……
    《十送郎》歙縣民謠
    一送郎,送到枕頭邊。
    拍拍枕頭睡睡添。
    二送郎,送到床前面。
    拍拍床梃坐坐添。
    三送郎,送到檻闥(窗戶)邊。
    開開檻闥看青天;有風有雨快快落,留我郎哥歇夜添。
    四送郎,送到房門邊。
    反手摸門閂,順手摸門閂,摸不著門閂哪一邊。
    五送郎,送到閣橋頭。
    雙手搭欄桿,眼淚在那流;
    撩起羅裙擦眼淚,放下羅裙湊地拖
    六送郎,送到廳堂上。
    先幫哥哥撐雨傘,再幫哥哥撥門閆。
    七送郎,送到后門頭。
    開開后門一顆好石榴
    摘個石榴郎哥吃,吃著味道好回頭。
    八送郎,送到荷花塘。
    摘些荷葉拼張床;
    生男叫個荷花寶,生女就叫寶荷花。
    九送郎,送到燈籠店。(我再多句添)
    哥哥爾不要學燈籠千個眼,要學蠟燭一條心。
    十送郎,送到渡船頭。
    叫一聲:撐船哥,搖櫓哥,幫我家哥哥撐得穩(wěn)掇掇。
    船工唱:我撐船撐得多,不曾看著爾(你)嗯(這)個嫂娘屁哩屁啰嗦。
    商婦送郎君,床頭送碼頭,難舍難離情綿綿!有失魂落魄哀愁;有勸戒忠貞的苦心;亦有對郎哥早日團聚的企盼;她心中自問:船家啊,你今天撐俺郎哥去,你又何時撐俺郎哥回呢?其情其景,多么讓人難以釋懷。
    《十送郎》黟縣版
    《十送郎》版本地區(qū)具體內容黟縣
    送郞送到枕頭邊,
    拍拍枕頭叫俺郞哥困下添。今日枕頭兩邊熱,明天枕頭熱半邊來涼半邊。
    送郞送到床笫沿,
    拍拍床笫叫我郞哥坐下添。今日床沿兩人坐,明天床沿做半邊來空半邊。
    送郞送到窗檻前
    推開窗檻看青天;但愿青天落大雨,留我郞哥再住一日添。
    送郞送到墻角頭,
    抬眼望見一排好石榴;有心摘個給郞哥嘗,只怕郞哥嘗了一去不回頭。
    送郞送到庭院前,
    望見庭前牡丹花;郞哥啊,尋花問柳要短命死,黃泉路上我也要和你結冤家。
    【注釋】:困下添,是徽州方言中較為常見的倒裝句如“吃飯不曾(有沒有吃飯)”,意思是“多睡一下”。困,即“睡”;添,添加、多。落大雨,即”下大雨“。
    《十別》歙縣民謠
    一別少年夫君起黑心,
    踢打妻子想別人。別人妻子不長久,石板栽花不生根。
    二別別到我家公,
    我家公公聽分明:爾家孩兒要賣我,一碗熱茶靠何人?
    三別別到我家婆,
    我家婆婆聽分明:爾家孩兒要賣我,鍋頭淘米靠何人?
    四別別到我家兒,
    我家小兒聽分明:
    爾家爹爹要賣我,供書上學靠何人?
    五別別到我家女,
    我家小女聽分明:
    爾家爹爹要賣我,梳頭包腳靠何人?
    六別別到我家伯,
    我家伯伯聽分明:爾家弟弟要賣我,漿洗衣裳靠何人?
    七別別到我家叔,
    我家叔叔聽分明:爾家哥哥要賣我,菜園地里靠何人?
    八別別到我家姑,
    我家小姑聽分明:爾家哥哥要賣我,分豬端食靠何人?
    九別別到灶下頭,
    灶司菩薩聽分明:爾家相公要賣我,裝香點燈靠何人?
    十別別到廳堂前,
    太公老爺聽分明:爾家少爺要賣我,揩桌掃地靠何人?
    徽州女人不辭辛勞,勤勉有加,仰奉雙親、腑育子女,操持家政,忍辱負重。而男人一紙休書便可趕出家門,掃地街頭,世間安有女權?女人如訴如泣,怎不落淚?
    《前世不休,生在徽州》
    前世不修,生在徽州;十三四歲,往外一丟……
    2、前世不修今世修,蘇杭不生生徽州;十三四歲年少時,告別親人跑碼頭。
    3、前世不修來世修,轉世還要生徽州;十三四歲年少時,順著前輩足跡走。
    4、徽州徽州夢徽州,多少牽掛在心頭,舉頭望月數星斗,句句鄉(xiāng)音陣陣愁。
    5、徽州徽州好徽州,做個女人空房守,舉頭望月憐星斗,夜思夫君淚沾袖。
    6、前世不修來世修,轉世還要嫁徽州;書香門第也富貴,忠烈孝節(jié)美名留。
    7、前世不修來世修,轉世還要嫁徽州;多少辛酸多少淚,悲歡榮辱也輪流。
    這一首“徽州歌謠”,單這歌詞便能夠讓人感受到那些稚嫩、無邪的童聲集體詠誦時的緲緲余音,眼前隨之就會出現(xiàn)連綿的群山、冷峭的石橋、曲流的溪水、莊嚴的牌坊、高闊的祠堂、精巧的民居等等一些典型的徽州特征。
    正如歌中所唱:“十三四歲年少時,告別親人跑碼頭?!被罩莸貐^(qū)多是山脈,耕田極少,過去的徽州人不得不翻山越嶺出去販賣鹽和茶葉等維持生活。由于交通不便,路途遙遠,經商的男人出門做生意很少帶家眷,一般人只身闖天下,往往常年甚至幾年不回來,不少人甚至死在異地他鄉(xiāng)。“徽州徽州夢徽州,多少牽掛在心頭,舉頭望月數星斗,句句鄉(xiāng)音陣陣愁。”徽商們在外賺得大量銀子,衣錦還鄉(xiāng),請來極好的石匠和木匠,開始雕梁畫棟,修屋建舍,不僅給家人留下了一處處華美的故園,也給徽州留下了典型的白墻黑瓦的建筑群,給世界文化留下了一份寶貴遺產。
    徽商常年不回家,女人守空房的就多,有的女人甚至一輩子守寡?!盎罩莼罩莺没罩?,做個女人空房守,舉頭望月憐星斗,夜思夫君淚沾袖。”是當時徽州女人真實的寫照。
    徽州各大家族都有極嚴的家規(guī),女人如果不守婦道,由族長在祠堂里召集族人進行嚴厲審判,有的就被無情處死。而貞潔烈女則被頌揚,立貞潔牌坊加以永久標榜。
    《寧愿嫁給種田郎》
    悔呀悔,
    悔不該嫁給出門郞,
    三年兩頭守空房。
    圖什么高樓房,
    貪什么大廳堂,
    夜夜孤身睡空房。
    早知今日千般苦,
    寧愿嫁給種田郞。
    日在田里忙耕作,
    夜半郞哥上花床。
    眾多的商婦,苦受煎熬,徽州女人內心的抗爭,和追求幸福生活的寫照!
    《杉樹林》祁門縣民謠
    我家住在杉樹林,手把杉樹望親人。
    娘問女兒望什么,數數杉樹幾多根。
    幾多根,哪知我在望親人。
    干妹住在竹子窠,手把竹子望情哥。
    娘問女兒望什么,數數竹子幾多棵。
    幾多棵,哪知我在望情哥。
    手把杉樹望親人,手把竹子望情哥。
    你問我情有多深?你去數數竹子幾多根!
    《過路哥哥莫多言》黟縣民謠
    男:好塘清水好塘蓮,好個女子坐塘舷。
    女:過路哥哥莫多言,一心出門去賺錢。
    男:紅花美女處處有,只怕銀錢不湊手。
    女:十指尖尖白筍芽,肩頭擔飯手拎茶。
    男:當初叫爾嫁畀俺,冬穿綾羅夏穿紗。
    女:不嫁畀爾出門郎,三年兩頭守空房。
    不嫁畀出門老鴉喳,三年兩頭不歸家。
    寧愿嫁畀種田郎,泥腳泥手爬上床。
    日陪公婆堂前坐,夜陪夫君在繡房 。
    《十二月花名》(山歌)黟縣民謠
    正月梅花次第開,白花頭上送春來;一年花事從頭看,萬紫千紅照酒杯。
    數到花朝二月時,櫻桃開處拂楊枝;卷簾一陣清風過,無主揚花又亂吹。
    三三時節(jié)好春光,花有精神草有香;秾李夭桃都美麗,一齊來拜牡丹王。
    茶蘼花在四月香,一番風雨送群芳;主人園里無多事,淺土分枝種海棠。
    五月榴花似火紅,栽蒲剪艾亂烘烘;有花有酒端陽節(jié),帶醉開花處處同。
    六月荷花水上飄,涼亭水閣好逍遙;采蓮邀伴南湖去,小小輕船慢慢搖。
    七月西風又旱秋,玉簪花似玉搔頭;西邊蓼子紅于火,更有菱花水上浮。
    八月槐花到處黃,月中桂子落天香;秋來花樣新鮮甚,開過金錢又海棠。
    九月黃華菊正香,家家把酒賞重陽;芙蓉苞向枝頭結,橘柚垂垂又早黃。
    十月蘆花似雪飛,初冬時節(jié)百花??;山頭楓葉呈奇采,賽過三春錦繡圍。
    冬月山頭落葉時,芙蓉開到水邊枝;莫言寒冷無花意,花信風來到處吹。
    臘月家家種水仙,山如睡黛雪如綿;銅鈩獸炭相圍聚,開到寒梅又一年。
    四季名花四季香,人人都為看花忙;花開須要及時賞,莫對空枝枉斷腸。
    栽芍藥,種梨棠,春蘭秋菊各芬芳;須知花樣般般好,百花國是溫柔香。
    《哭歌詞》
    斜倚門框手叉腰,
    望郎不回心里焦。
    望年望月望成雙,
    單望那床幾馱妹,
    妹馱郎!
    斜靠門框憑欄處,遙望天邊思無限
    夢里常見君回首,別時容易見時難!
    待到相思淚已干,不見郎哥乘歸帆!
    這首歌以哭的形式唱出來,更添了幾分悲涼。
    《新安竹技詞》
    清人倪偉人撰的《新安竹枝詞》
    詞一
    仙姥峰頭日欲低,將軍巖下草初齊;
    春風一棹漸江水,直送依郎下浙西。
    封鎖茶箱問水程,餞春筵上餞郎行;
    郎行正向金閶去,聽說西施妾恨生。
    紫霞山上鷓鴣啼,紫霞山下草萋萋;
    儂在紫霞山外住,送郎時過阮公溪。
    青草初齊、風和日麗的暖春,溫情婉約美如景,商婦卻惆悵哀怨,“紫霞山上鷓鴣啼,紫霞山下草凄凄"。送別總是情依依。
    詞二
    刺桐花發(fā)儂入門,刺桐花落郎出門;
    儂入門時郎新喜,郎出門時儂斷魂。
    “刺桐花發(fā)儂入門,刺桐花落郎出門”一句,新人歡聚時太短,離愁別恨兩茫茫。新婚燕爾,就要送夫遠行,再見時難別亦難,怎不叫人斷魂又斷腸?
    《寡婦歌》
    正月提起寡婦娘,正月本是拜年忙,
    別人拜年有人陪,寡婦拜年自茫茫;
    二月提起寡婦娘,二月本是下種忙,
    別人種子已歸土,寡婦種子高懸梁;
    三月提起寡婦娘,三月本是掛錢忙,
    別人掛錢掛上祖,寡婦掛錢掛夫郎;
    四月提起寡婦娘,四月本是插秧忙,
    插得秧來茶已老,采得茶來秧又黃;
    五月提起寡婦娘,五月本是耘田忙,
    金蓮三寸泥里踩,百褶羅裙裹泥漿;
    六月提起寡婦娘,六月本是乘涼忙,
    別人乘涼成雙對,寡婦乘涼不成雙;
    七月提起寡婦娘,七月本是割稻忙,
    別人割得金黃谷,寡婦割得滿田荒;
    八月提起寡婦娘,八月仍是收割忙,
    別人收糧倉倉滿,寡婦只收半年糧;
    九月提起寡婦娘,九月本是賞花忙,
    別人菊花親人摘,寡婦菊花園里黃;
    十月提起寡婦娘,十月本是做衣忙,
    別人做衣做花色,寡婦只做青布裳;
    十一月提起寡婦娘,十一月本是舂糧忙,
    別人舂糧用擔挑,寡婦家中升底糧;
    十二月提起寡婦娘,十二月本是過年忙,
    別人過年團團聚,寡婦過年守空房。
    真是“弦弦掩抑聲聲思,訴說心中無限事”
    孀居徽商婦不僅承擔繁重勞作,艱難茍活,還要承受思念疾苦、孤獨煎熬、無助無望的楚痛!
    無數個等待丈夫回家的徽州女人
    一一白居易筆下的琵琶女
    在漫長的歲月里,她們將自己的男人,視為唯一的依靠!這是她們的命運,而她們每天的故事,也讓人魂牽夢縈,古今皆奇,
    每一座牌坊,每一首民謠,都是一個個凄美的故事……
    每一個故事,都是用淚水凝結成的詩………
    后記
    徽州民謠包括歙縣民謠、績溪民謠、休寧民謠、黟縣民謠和祁門民謠,婺源民謠,因方言不同有各自的特點;從內容上來分,有徽商民謠、生活民謠、勞動民謠、愛情民謠、時政民謠和游戲民謠等。但由徽商興起后,寫女人的民謠,在全國及歷史上也是鮮有的。它們具有鮮明的地域性、題材的多樣性和藝術的獨創(chuàng)性的特點。
    這些由女人淚淌成的詩,是重要非物質文化遺產,也是燦爛徽文化組成部分,是留與子孫后代的財富。然如今卻與徽州方言同樣面臨著瀕危的窘境,傳承和保護好徽文化,是我們新一代的使命。
    9. 非花紅木家具怎么樣?
    純紅木沙發(fā)適合南方,不適合北方,北方干燥,純紅木會裂,變形。
    紅木沙發(fā)兼顧了古典的工藝神韻及現(xiàn)代的實用性,受到市場廣泛青睞。作為一類新型家具,紅木沙發(fā)利弊共存:利者在于形式豐富,更能適應不同的需求,而弊者則在于其形制無“章”可依,不存在既定的參考范本。
    對于如何選購紅木沙發(fā),也可區(qū)分看待:首先,仿古紅木沙發(fā)的選購應參考圈椅、官帽椅等形制相似的家具,即對其材質、雕工、拼料、榫卯結構等因素仔細辨別。其次,新中式紅木沙發(fā)的選購,應著重考量家具設計的優(yōu)劣和工藝的運用。來,咱們繼續(xù)挨個說:
    新中式紅木沙發(fā),其紅木大多只是用來制作整個家具的框架部分,在選購的時候,需要觀察此部分是否采用古典工藝制作而成。比如座面、扶手以及腿足連接處是否使用榫卯結構、細節(jié)制作是否符合傳統(tǒng)家具工藝等。如今,有一些創(chuàng)新紅木沙發(fā),不僅樣式新意十足,制作工藝上也省略了相對復雜的傳統(tǒng)工藝,這樣制作出來的沙發(fā),無論使用價值和工藝價值都大打折扣。榫卯結構作為中國傳統(tǒng)工藝領域的一朵奇葩,經受了時間的磨礪而越發(fā)完善,無疑,這是最適合紅木器具的制作方法,而那些用膠粘、鐵釘的新中式家具,已然丟失了紅木家具的靈魂。同理,如果使用非紅木木材制作新中式家具,對傳統(tǒng)工藝的考量也可成為判斷家具質量高下的依據,對制作工藝細節(jié)的執(zhí)著,恰恰是表現(xiàn)精工之所在:如果采取了復雜的古典工藝,本身就可以說明該產品的藝術價值和產品質量。
    4.設計格調斷高下
    新中式向來偏重于意韻和味道的營造,這也是新中式沙發(fā)所體現(xiàn)的核心價值。故選購此類沙發(fā)的時候,要將設計感和創(chuàng)意作為重點考慮。紅木本身并不足以代表古典,并非只要使用紅木材質,就能制作出帶有中國味道的家具。如今,有些打著新古典招牌的紅木家具產品,僅僅是采用了紅木這一材質,再將其與現(xiàn)代元素加以簡單的拼接,根本談不上神韻二字,若是如此,還不如購買普通實木家具,既能達到如斯效果,又能節(jié)省大量金錢。值得購買的新中式沙發(fā),勢必要有獨特的設計理念和視角,對于現(xiàn)代和古典兩種設計元素的應用需得心應手,而非簡單的拼湊重組。同時,從另一個角度來看,一件在設計上費盡心思的產品,在質量、做工上也會有相應的體現(xiàn),這本就是相輔相成的。
    5.有口碑的品牌家具
    品牌的力量不僅僅在于宣傳的力度與自身的知名度,更多的在于一種承諾與保障,筆者此番走訪市場,見到市場上紅木沙發(fā)魚龍混雜,雖有時甚至無需細忖,便能分出高下,但偶爾也有相近的產品,讓人不易選擇。面臨這種困惑的時候,就可搬出品牌的標準,當然這里的品牌并非單指知名度,好感度和市場認可度也十分重要。這些口碑較好的品牌,不僅在用料上有保障,售后服務環(huán)節(jié)也可讓消費者買得放心。紅木類家具帶有深厚的藝術價值,屬于高端產品,勢必要在選擇上提高要求??傊?,選擇一些對品質有所承諾和保障的品牌,就代表著放心。
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